funoooo 寫:我意思此張相將在香港天文攝影界歷史中成為其中一經典。當然將來科技進步有可能被其他人打倒,但在香港天文攝影歷史上就別具意義。此張已突破己往框框,進入別階梯中,亦可成為很多本地同好目標。
我倒看不出這張未完成曝光的照片有任何特別之處,不少在台灣,或近至陰那山的愛好者都能拍到,當然若作為西藏天文台換相機後的開光照,對我個人來說是放下心頭大石了,因為一掃過去半年不少小問題造成的困擾。台灣鹿林的林台長鼓勵我,說不少天文台建好後一年才正式出到合格的開光照,而我在這期間又要兼顧多項公務,家中又添了孩子,加上天文台只是單人匹馬的投資,加上有前科既有經驗,以他看是很有效率的了。
funoooo 寫:"Man behind the telescope" 是一項重要因素,當然是眾多因素之一。大師一名詞是讚美一班努力去完成目標的人(時間、精神、心血)。就算何等完善設備及環境,沒有那位用時間精神去做去研究;最後都是得過"吉"。
民國時代有一句說話:上將多如狗;教授滿街走。
到廿年前中國改革開放一段時間後,這句說話可以改為大師多如狗。是否記得當年有一位特異功能大師來香港,示範從跑馬地發功,改變十公里以外,中大化學實驗室內一枝試管內的試劑化學結構?
現在的所謂大師,只是操作當代天文器材的又一批技師,未見得有什麼過人之處,甚至不少尚未能駕馭他們的器材。
funoooo 寫:當然大師未必敵得過時間洪流,在科技進步下新技術、新器材讓之比下去。但那又如何?他在歷史中的貢獻是不能滅殺。反之大師只要平常心去面對,就海闊天空!當然能否做到就看個人修為了。
先不談他們的"貢獻"是否能夠寫入歷冊(香港是有極少數的,例如廖興齊先生),我所見那些"大師"大多沉醉於那種喝采聲中,然後自己昇華至道德層面,有些學懂胡人語便爬上城牆罵漢人,終日發表道德文章,批評時政局中國不濟,在今天雷曼事件餘波未了之際,郤忘數年前如何在電視上講述自己在華爾街賺利甚豐然後去玩天文,不斷說地產霸權,原來自己要吃父蔭之餘仍要回來吃地產飯。有一位用STL11K拍了總數不超過廿張見得人的照片(但好像未上過APOD),便把自己看成能醫百病(或是風水大師),一開口便"橫批"、"開藥方",指導人家如何拍攝選器材,人家用大APO便是"攻乎異端" (但原來自己還要靠父母,所以買STL11K時很有毅力的討價還價)。也有那位口音比董建華重的,當年尚在港大唸研究生時,在辦公時間不時打電話來說很仰慕我(他是男性),又不時把個人照片拿到中大天文學會跟比自己年輕的學生"跪求指教",但不知何時用菲林拍了張今天看來沒怎麼樣的北美星雲,拿了個Sky & Telescope奬後,便立即變臉。
在清裝片中,我們經常會看到萬人之上的主子,別過頭來對著比自己高級的又會自稱奴材,看來對立的東西,其實還是一致及共存的。
所以我看,太多人把天文玩到鑽牛角尖,變為唯一證明自己價值的東西。
funoooo 寫:再者大師可再次努力突破,更而進步進入另一境界。學海無涯!
所以不用講到這麼消極 "始終自古美人如名將,不許人間見白頭。"
其實中間有多少學問的成份? 或是只屬於術的操作,有什麼例子昇華到道的層面?
所以我給自己的定位很簡單:寧做真小人,不做偽君子,我能夠把利益關係擺在枱上,明碼實價的交易便算夠了。
我想示範的結果是,若以我有限能力都能建立私人西藏天文台,又或者以有限技術能夠拍出這樣勉強合格的照片,大家買同樣的器材,及付出同樣的時間,結果都應該相若。因為不同的技師,只要依足程序操作同樣的器材,結果都是一樣的。